Глава 5: Истинное счастье ждет нас внутри

История рассказывает о великом принце по имени Сиддхарта, известном сегодня как Будда, Просветленный. У него было все, что можно только пожелать в жизни: он был принцем, жил в королевском дворце, был очень богат и у него были красавица жена и ребенок. Его отец, старавшийся предотвратить осуществление пророчества о том, что его сын вместо королевского сана обратится к духовной жизни, не выпускал его из дворца, надеясь, что в будущем он станет правителем. Но однажды принц сумел выбраться за стены дворца. То, что он увидел, привело его в состояние шока. Отец хотел, чтобы сын никогда не узнал о том, что люди болеют, стареют и умирают. Путешествие по королевству открыло перед принцем все ужасы жизни. Впервые он увидел людей, страдающих от болезней и старости, а затем неизбежно умирающих. Он увидел, что вся жизнь - страдание, и что все мирские желания ведут к боли и несчастьям. Это открытие заставило его начать поиск мира и счастья, но не преходящих, а вечных.

Поиск счастья в этом мире
          Сегодня все мы заняты поиском мира и счастья, и то же происходит во всей вселенной. В конце концов, никто не хочет быть несчастным, и люди пытаются найти радость, используя различные пути. Некоторые ищут ее в богатстве и собственности. Другие пытаются сделать то же самое, создав себе имя и добившись славы. Некоторые ищут счастье в мирских взаимоотношениях. В поисках развлечений люди посещают кинотеатры и представления, слушают музыку, смотрят телепрограммы или предаются чувственным удовольствиям. Некоторым нравится участвовать в спортивных состязаниях или наблюдать за ними. Есть и такие люди, которые ищут острых ощущений в алкоголе и наркотиках.
          Проанализировав этот поиск и его результаты, мы приходим к выводу, что ничто не несет нам обещанного счастья. Мы можем достичь счастья лишь на некоторое время, но потеря собственности или разрыв взаимоотношений принесут невыразимую боль и страдания. Если повреждена машина - мы виним судьбу. Если дом уничтожен пожаром, мы чувствуем себя так, будто потеряли в жизни все. Неожиданно превратившись из миллионера в банкрота, человек подумывает о самоубийстве. Заболев и не будучи в состоянии делать обычные дела, мы волнуемся и переживаем. Потеряв работу - впадаем в депрессию. А если уходит один из тех, кого любим, мы тонем в океане горя. Счастье, сопровождавшее нас, пока у нас были деньги, собственность и близкие, превращается в большое горе при их потере. В один прекрасный день мы обнаруживаем, что счастье во внешнем мире - это иллюзия. Все в этом мире подвержено распаду. В конце концов, и мы тоже приходим к физическому концу и должны оставить все, что так любили.
           Длительный поиск внешнего счастья сопряжен с большим количеством неудач. Даже средства, которыми мы пользуемся для достижения своих целей, ведут к страданиям и мукам. Когда мы пытаемся достичь какой-то цели, "пятерка", а именно гнев, чувственные влечения, жадность, привязанность и эго пытаются нам в этом помешать. Роль этих пяти страстей заключается в том, чтобы омрачить наши радости бесчисленным количеством неудач. Стремясь к достижению цели, будь то покупка дома или подъем по служебной лестнице в надежде возглавить свою компанию, мы сталкиваемся с различными трудностями именно из-за этих пяти страстей. Если кто-то встает у нас на пути и мешает достичь намеченной цели, в нас просыпается гнев. Мы раздражаемся и сердимся, когда кто-то создает нам препятствия или не хочет помочь получить то, что мы хотим. Чувственное влечение - это тоже сильное стремление получить желаемое. Иногда оно даже мешает здравому мышлению, и человек стремится к цели, не обращая внимания на потери. Иногда поднимает голову жадность. Имея деньги на покупку скромной автомашины, мы хотим купить нечто более экстравагантное, даже если не можем себе этого позволить. И тогда мы берем деньги, отложенные на образование ребенка. Нас мучают мысли о том, где взять деньги на то, что мы хотим приобрести из жадности, и иногда мы даже прибегаем к нечестным средствам. А затем появляется привязанность, и желаемый объект становится самым главным в жизни. Если это собственность, то мы заботимся только о том, чтобы вложить в нее деньги, даже за счет других жизненных нужд. Если возникает привязанность к какому-то предмету мебели, мы полностью теряем над собой контроль, и если ребенок случайно его поцарапает, мы готовы ранить его чувства, лишь бы защитить красоту безжизненного и бесчувственного предмета. И, наконец, на сцене появляется эго. Мы гордимся тем, что нам принадлежит. Мы хвастаемся собственностью перед всеми, кто может нас услышать. Мы полагаем, что приобретение этой собственности является величайшим достижением, и теперь смотрим на других сверху вниз и критикуем всех, кто обладает меньшим. Достигнув цели и купив дом, яхту, самолет или что-то другое, становимся ли мы счастливее? В процессе обретения мы разрушили отношения со своей семьей, нас мучили без конца возникавшие препятствия, не говоря уже о том, что пришлось пожертвовать многими этическими принципами.
             То же самое можно сказать и о мирских взаимоотношениях. В молодости мы ищем спутника жизни. И, остановив на ком-то свой выбор, мы сердимся, если кто-то мешает нам быть рядом со своим избранником. Нарисовав для себя картину совершенных взаимоотношений, мы сердимся, если он или она оказываются не такими, как мы ожидали. И даже в отношениях с теми, кого мы любим, нам мешают чувственные влечения и жадность. Мы привязываемся к человеку настолько сильно, что у нас развиваются собственнические чувства и ревность, если тот, кого мы любим, не уделяет нам внимания каждую минуту. Эго также сильно мешает взаимоотношениям людей. Пять страстей ведут к спорам и ссорам, и со временем взаимоотношения могут разрушиться. Это и есть те проблемы, которые, в основном, возникают во взаимоотношениях двух людей. То, что начиналось как влечение и глубокая любовь, может с годами исчезнуть из-за гнева, вожделения, жадности, привязанности и эго. Таким образом, перспектива полного семейного счастья может не устоять перед атаками негативных сил этого мира.
            Получив желаемый объект, мы в любой момент готовы к его защите. Если мы надеемся довиться счастья, скопив достаточно большую сумму, то это тоже не просто. Цены на бирже то поднимаются, то падают. Экономика проходит различные стадии от инфляции до подъема, затем наступает депрессия. Иногда у нас есть хорошая работа, иногда дело доходит до увольнения. То, что нам принадлежит, может быть украдено или утрачено при пожарах, землетрясениях, наводнениях и вулканических извержениях. Элементы огня, воздуха, воды и земли могут заявить о своих правах на нашу собственность. И если наступает катастрофа, то мы переживаем потерю так, будто погибла часть нас самих. У нас могут быть с кем-то замечательные взаимоотношения, но рано или поздно они неизбежно нарушаются, когда приходит смерть. Таким образом, тот самый предмет или человек, который должен был бы принести счастье, неизбежно приносит боль, когда мы его теряем.
           Так построен этот мир. И, учитывая реалии жизни, мы начинаем сомневаться, а есть ли надежда найти истинное счастье в этом мире? И если оно существует, то как его найти?


Как найти счастье, длящееся вечно
             Во-первых, давайте проанализируем, что же такое счастье. Его можно определить как состояние радости, мира и любви. Другие считают, что счастье - это отсутствие печали, боли и страдания. Если обратить внимание на способы, с помощью которых люди пытаются добиться счастья, мы увидим, что все в жизни, что дает нам радость, несет в себе и страдание. Если отодвинуть мирские радости, останутся боль и страдание.
            Веками великие учителя, мудрецы, святые и философы говорили о том, что истинное счастье существует. Но оно лежит вне этого мира. Его можно найти только внутри. Если искать счастье вовне, то мы будем постоянно пребывать в состоянии разочарования. Можно искать совершенство в этом мире, но нам его никогда не найти. У каждого бриллианта есть хотя бы небольшой дефект, в любой красоте - свой недостаток. Это и есть причина того, что люди, обретя объект мечтаний, сразу хотят чего-то нового. Мы приобретаем какой-то предмет или безделушку и немедленно хотим чего-то другого. В одних странах люди женятся один раз, в других - дважды, трижды и более. Мы занимаемся то одним, то другим, в надежде, что это принесет нам желаемое удовлетворение. До тех пор, пока нас влекут сокровища внешнего мира, мы будем продолжать вращаться в колесе разочарований. Мы забыли, что истинные сокровища ждут нас внутри.
            Есть только один вечносуществующий источник счастья, который не может быть уничтожен ни ветром, ни огнем, ни водой, ни землей. Его нельзя отнять у нас ни при жизни, ни в момент смерти. Единственное постоянное счастье - это Бог. Некоторые мистики Востока называют Бога "sat - chit - аnandа", что может быть переведено, как истина, сознание и блаженство. Многие считают, что Бог - это вечная истина. Мы полагаем также, что Божественный Творец - это Всесознание и Всезнание, что Он присутствует везде и во всем. Однако на Западе о Нем редко думают, как о небесном блаженстве, и тем не менее, мистики всех религий, говоря о своем Божественном опыте, обязательно упоминают этот аспект. При слиянии их души с Творцом возникал трансцендентальный экстаз, который был намного сильнее опыта Божественной мудрости. У христиан мы находим упоминания о том, что Св. Тереза и Св. Иоанн Креститель были полны восторга и Божественного экстаза. Мистики мусульман и суфиев также неоднократно говорили в своих поэтических произведениях о блаженстве единения души с Богом. Подобный опыт несказанного счастья не является привилегией святых и мистиков прошлого. Мы можем ощутить и пережить то же, что и они. Весь секрет заключается в том, что нам надо найти это блаженство внутри себя.
            Пока мы пытаемся найти счастье в этом мире, нас ждут разочарования, поскольку вся материя подвержена разрушению и распаду. Вечен лишь Бог. Все священные писания говорят о том, что Бог - внутри нас. Перед нами стоит вопрос, как Его найти.
           Святые и мистики смогли познать Бога внутри и поделились своим опытом с человечеством. Они рассказывают о том, что такое Бог и как войти с ним в контакт. Они говорят, что Бог - это океан Всесвета, Вселюбви и Всесознания. Он - альфа и омега всего существующего. Он не был создан и не может быть уничтожен. Он - это все, что есть.
           Душа - это капля его существа. Таким образом, истинная природа души - "sat - chit - аnandа", "истина, сознание и блаженство". Каждый из нас есть капля этого полного блаженства сознания. Лишь только осознав свою истинную сущность, мы становимся каплями блаженства на Земле. Мы движемся по пустыне Земли, которая становится все более и более выжженной, пытаясь найти океан. Нам необходимо понять, что резервуар освежающих вод находится у нас внутри. Если только мы поймем, какова наша истинная сущность, то всегда будем жить в состоянии возвышенного счастья.


Неведение не есть счастье
             Если внутри у нас есть экстаз подобной силы, то отчего же столько людей неудовлетворены и несчастны, отчего они находятся в состоянии депрессии? Говорят, что неведение есть счастье. Но, в данном случае, это не так. Люди не знают о том, что их истинная сущность скрыта глубоко внутри. Они пребывают в оковах ума, тела и окружающего мира.
            Для того, чтобы прояснить для себя причины незнания, следует вспомнить учения просветленных мистиков и святых, чьи слова живут в различных священных рукописях. Там говорится о том, что вначале Океан Истины, Сознания и Блаженства, который зовется Богом, создал творение и отделил от Себя частицы, то есть души. Эти частицы были посланы, чтобы населить различные уровни творения. Капли несли в себе Божественную сущность. Входя в физический мир, они обретали тело и ум. Душа - это дух, и ей необходимо физическое тело и ум, чтобы работать и общаться с этим физическим миром. Предполагалось, что душа будет контролировать ум и тело. К несчастью, произошло совершенно обратное. Душа настолько тесно соединилась с телом и умом, что полностью забыла себя. Ум - очень мощная действующая сила и, кроме того, он чрезвычайно любит развлечения. Его влекут к себе соблазны внешнего мира. Зов этого мира, как голос сирены, притягивает чувства к прекрасным видам природы, сладким звукам, волшебным запахам, вкусным блюдам и соблазнительным ощущениям. Чувства тянут ум в окружающий мир, а он, в погоне за мирскими соблазнами, ведет за собой и душу. Со временем душа теряется в играх этого мира, совершенно забывая о своей истинной природе. Она полностью концентрируется на окружающем мире, а не на истине, блаженстве и сознании, своей истинной сущности.
            Входя в этот мир, ребенок полон чистоты и невинности. Глядя ему в глаза, мы видим, что они полны любви и счастья. От ребенка исходит такая радость, что мы получаем огромное удовольствие, просто находясь рядом с ним. Но с самого момента рождения окружающий мир начинает отвлекать его внимание. Ребенка немедленно окружают игрушками, висячими домиками, погремушками, музыкой, и он начинает исследовать окружающий его маленький мир. Постепенно он подрастает и получает образование в соответствии с культурой, в которой живет. Но образование это в основном физическое и интеллектуальное. Постепенно ребенок теряет контакт с чистотой и своей природной сущностью. С ним происходит то же самое, что и с окружающими его взрослыми: он полностью запутывается в сетях окружающего мира и забывает себя, как душу. И чем больше мы верим, что у нас есть только тело и ум, тем больше времени мы тратим на удовлетворение своих физических и интеллектуальных нужд.
              Пока мы подрастаем, нам постоянно объясняют, как важно быть физически и умственно развитыми. Мы начинаем верить в то, что счастье зависит лишь от того, насколько мы развиты в этих двух направлениях. Жизнь превращается в крысиные бега, во время которых мы пытаемся удовлетворить свои физические нужды и добыть пищу, одежду, крышу над головой, удобства, а также чувственные удовольствия, собственность и любовь. Мы тратим время, развивая интеллект с помощью хорошего образования, которое обычно ведет к успешной деловой карьере. Мы уделяем время хобби и играм, развлекающим ум. Мы ищем счастья, удовлетворяя эмоциональные потребности любви и дружбы через отношения в семье, с друзьями и теми, кого любим. Нам необходим спутник жизни, и, в конце концов, мы вступаем в брак и создаем семью. Можно попробовать вспомнить, говорил ли нам кто-либо о том, что счастье находится внутри нас. Роль духовных адептов, святых и мистиков в том, чтобы пробудить нас и помочь осознать, что источник нектара, несущего блаженство, находится у нас внутри.


Пейте блаженство, внутри пребывающее
              Соединиться с этим резервуаром очень легко. Все зависит от нашего внимания. Мы можем направить свое внимание куда захотим. Можно направить его на свое тело. Можно сконцентрировать его на уме. А можно сделать центром внимания свою душу. К сожалению, с самого детства нас учили концентрировать внимание лишь на теле и уме. Через глаза, уши, нос, рот и кожу наши чувства легко вовлекаются в деятельность окружающего мира. Родители и учителя никогда не учили нас концентрации на душе. Если бы они это сделали, то сейчас мы легко могли бы соединиться с источником сознания и блаженства внутри. Задача духовных учителей в том, чтобы научить нас концентрировать внимание на душе. Адепт научит нас простому процессу, дающему возможность испытать чистое блаженство осознания своей истинной сущности. Мы называем это процессом концентрации или сосредоточением внимания. Но чаще всего этот процесс называется медитацией. 
              Медитировать очень легко. Один из великих духовных учителей нашего века, Сант Кирпал Сингх, говорил, что это не труднее, чем закрыть один ящик стола и открыть другой. Во время медитации мы складываем мысли и проблемы, связанные с этим миром, в ящик стола и закрываем его. Затем мы открываем ящик медитации и концентрации.
             Медитация - это концентрация внимания в месте расположения души, между и позади бровей. Если мы сможем перестать направлять внимание на внешние, то есть физические глаза и уши хотя бы в течение небольшого периода времени и соберем его там, где расположена душа, то обязательно получим доступ к ожидающему нас источнику счастья и блаженства.
            Если каждый день в течение двух часов концентрировать внимание в глазном фокусе, - это поможет снять внимание с тела. Обычно сенсорные токи, дающие ощущение физического мира, распространены по всему телу. Концентрируясь в месте расположения души, сенсорные токи постепенно начинают уходить из конечностей. Они поднимаются от ног к туловищу. Затем поднимаются выше и, наконец, полностью собираются там, где расположена душа. Именно в этот момент мы открываем для себя Божественный Свет и Звук. Мы видим и слышим тот самый Свет и Звук, который исходил от Бога на заре мироздания. Как ток, река Света и Звука течет от Него через все регионы, а затем возвращается назад. Войдя в контакт с этим потоком, душа может вместе с ним вернуться назад к своему Источнику.
            Путешествие начинается там, где расположен третий глаз, и если мы направим внимание сюда, душа начнет путешествие к вечному источнику счастья. Вот в чем заключается процесс медитации.
            Бог и душа вечны. Они - Всесознание и Всеблаженство, оба постоянно пребывают в состоянии счастья. Когда мы находимся в таком состоянии, все желания и стремления, связанные с мирскими предметами, исчезают. Мирские желания становятся для нас пустяками, после того, как мы встречаемся с огромной радостью внутри. Возможно, когда-то мы уже испытывали состояние сильной эйфории, например, если выигрывала наша любимая футбольная команда или мы получали долгожданное продвижение по службе, или сбывались мечты. Теперь, благодаря медитации, мы настолько растворяемся в радости, что все проблемы вдруг кажутся нам пустяками. Мы отодвигаем их в сторону, поскольку не хотим отвлекаться в это мгновение славы и счастья. Это лишь небольшой пример того, как единение со счастьем будет поддерживать нас в состоянии непреходящего блаженства, и как исчезнут все наши проблемы.
           Тот, кто научится медитации, сможет переключать свое внимание на источник счастья внутри даже в период горя и страданий. Да, действительно, человек проходит через периоды боли и несчастий, но это уже не оказывает на него прежнего воздействия. Он опьянен тем, что нашел внутри, и это смягчает боль и отвлекает внимание от страданий.
           В медитации нет ничего магического. Этому может научиться любой, как ребенок, так и пожилой человек. Если бы мы научились медитации в юности, она давно бы стала привычкой. Мы могли бы медитировать всегда, когда захотим. Но научиться этой практике никогда не поздно. Сделав это, мы можем продолжать совершенствовать искусство направлять внимание на источник счастья внутри. Тогда мы сможем пить из вечного океана счастья в любой момент, когда пожелаем. Можно забрать у нас внешние источники удовольствий, но доступ к вечному блаженству внутри остается.
           Научившись медитации и наслаждаясь внутренней радостью, мы получаем защиту от страданий и боли этой жизни. Мы понимаем, что этот мир мимолетен. Экстаз, переживаемый нами внутри, наполняет нас счастьем, и мы вполне в состоянии решить свои проблемы.
          Медитируя, мы входим в контакт с источником Вселюбви внутри и начинаем распространять эту любовь на окружающих. Мы будем постоянно находиться в контакте со счастьем внутри, излучая его на тех, кто, в свою очередь, входит в контакт с нами. Куда бы мы не шли - мы распространяем вокруг себя радость.
          Святые и мистики приходили для того, чтобы разделить с человечеством мир и счастье, найденное ими. Они приходили для того, чтобы показать нам источник внутреннего мира и счастья и избавить нас от боли, связанной с этой жизнью. Святые и мистики побеждают мирские страдания, выводя нас во внутренние области, где мы получаем счастье и спокойствие, о котором не могли и мечтать. Я надеюсь и молюсь о том, чтобы каждый из Вас обрел внутреннее блаженство и счастье, являющееся Вашим правом от рождения.


ПРАКТИЧЕСКИЕ ЗАНЯТИЯ

                Запишите в одну колонку все то, что, как Вы полагаете, принесет Вам счастье. В другой колонке перечислите, что может произойти или уже произошло, в связи с чем счастье может стать непродолжительным.
              Попытайтесь найти сферу мирской жизни, в которой возможно обрести продолжительное счастье. И, наконец, подумайте об источнике Всесчастья внутри Вас. Сядьте в медитацию и испытайте внутреннее счастье, пребывающее у Вас внутри.

Сант Раджиндер Сингх

!