Глава 5: Путешествие домой

Однако и здесь путешествие души не заканчивается. Теперь она находится на этапе подготовки к окончательному воссоединению с Творцом. Продвигаясь к конечной цели, душа лицом к лицу встречается с Создателем на уровне, называемом Священными Писаниями Истинной Обителью или Сач Кхандом. Это—чисто духовный уровень, он не подвержен ограничениям времени. Заблудшее дитя возвращено в лоно своего Верховного Отца. Блудный сын возвращается в свою Вечную Обитель. Душа становится сознательным соисполнителем Божественного Замысла.

Переход из ограниченного физического состояния в свою истинную обитель можно описать в тех же выражениях, которые употребляются для изображения путешествия из долины на вершину горы. Однако невозможно найти слова для описания того, что происходит потом: постепенное слияние души с ее Творцом. Земные слова не в состоянии дать аналогии, они не могут провести какую-либо параллель. После полного слияния уже не существует ни субъекта, ни объекта, нет созерцателя или созерцаемого, не существует любящего или любимого. Оба слились в одно. Солнечный луч соединился с солнцем, капля слилась с океаном, и это все, что можно сказать.

Именно это и является конечной целью человеческой жизни. Святые и Пророки говорят, что человеческое тело является венцом Творения, так как только через него душа может вновь слиться с Творцом. Даже ангелы должны были выражать человеку почтение. И если ангелы захотят соединиться с Творцом, им сначала придется принять человеческую форму.

Путь Святых и Учителей—наиболее естественный. Мы полностью отождествили себя с телом и умом. Отделение души от тела и ума может быть таким же медленным и болезненным, как снятие с усыпанного шипами куста упавшего на него тонкого шелкового покрывала. И тем не менее, хотя это и сложно, что может быть более естественно, чем вернуться к своему Источнику, в свою Обитель?

Различные школы мистицизма предлагают разнообразные способы для того. чтобы помочь нам повернуть вспять процесс отождествления себя с телом. Некоторые из них предъявляют такие жесткие требования к здоровью и требуют столько времени, что для точного их выполнения практически приходится отказаться от нормальной жизни. Как на Востоке, так и на Западе для тех. кто хочет встать на путь духовного созерцания, существует твердая традиция самоотречения. Однако, каждое действие влечет за собой определенные последствия. Если мы оставляем общество, то должны нести за это ответственность. Если бы духовного развития можно было бы достичь лишь благодаря таким сложным мерам.
юно было бы исключительной прерогативой тех. кто обладает прекрасным здоровьем и хорошо обеспечен.

Однако Бог не является монополией молодых, богатых и физически сильных Представители Сант Мата или Пути Учителей предлагают дорогу, доступную всем — молодым и пожилым, больным и здоровым, богатым и бедным. Здесь не нужны выдающиеся умственные способности, нет необходимости и в освоении сложных поз. Можно принять любую удобную позу. позволяющую не менять положения тела как можно дольше.
Сурат Шабд Йога—это естественный путь и. к тому же самый прямой. Все. что в других йогах достигается в течение длительного периода времени переходом от одной чакры к другой, может быть достигнуто в Сант Мате очень быстро. Определенные этапы просто пропускаются.

Учитель, сосредотачивая на нас свое внимание, дает нам контакт со Словом, то есть с внутренним Светом и Звуком, а они, в свою очередь, являются источником движущей силы, помогающей подъему духовных токов до тех пор, пока душа полностью не выйдет из тела. Известно, какими мощными являются магнитные силы в этом физическом мире. Можете себе представить, насколько велика притягательная сила соулергии. если она способна вознести душу из этого материального мира наверх для окончательного воссоединения ее с Богом.
 

!